Publié sur http://montblanc.blogs.midilibre.com
Midi Libre
Chorale à la maison de retraite
Midi Libre
La chorale montblanaise est venue à la résidence « Soleil d'Automne » pour un récital et une rencontre amicale avec les résidents. ...
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http://montblanc.blogs.midilibre.com/archive/2010/05/30/chorale-a-la-maison-de-retraite.html
lundi 31 mai 2010
dimanche 30 mai 2010
Des danseurs envahissent les maisons de retraite !
Publié sur http://blog.capretraite.fr
Les résidents des maisons de retraite ont rarement l'occasion d’assister à de grandes représentations artistiques et culturelles. C'est pourquoi les danseurs de l'ACM Ballet ont décidé de venir vers eux en réalisant des chorégraphies spécialement conçues pour les espaces des maisons de retraites. Ces représentations qui sortent vraiment de l'ordinaire font la joie des aînés [...]
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http://blog.capretraite.fr/2010/05/03/des-danseurs-envahissent-les-maisons-de-retraite/
Les résidents des maisons de retraite ont rarement l'occasion d’assister à de grandes représentations artistiques et culturelles. C'est pourquoi les danseurs de l'ACM Ballet ont décidé de venir vers eux en réalisant des chorégraphies spécialement conçues pour les espaces des maisons de retraites. Ces représentations qui sortent vraiment de l'ordinaire font la joie des aînés [...]
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samedi 29 mai 2010
Paris renforce la solidarité entre les personnes âgées et les étudiants
Publié sur http://blog.capretraite.fr
Lorsqu’on parle de solidarité et de personnes âgées, on voit généralement ces dernières comme demandeuses. Mais on oublie souvent que les personnes âgées ont aussi beaucoup à apporter aux jeunes générations. Car la solidarité ne va pas que dans un sens. C’est ce principe qui est à l’origine du concept de la colocation intergénérationnelle. Les [...]
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http://blog.capretraite.fr/2010/05/26/paris-renforce-la-solidarite-entre-les-personnes-agees-et-les-etudiants/
Lorsqu’on parle de solidarité et de personnes âgées, on voit généralement ces dernières comme demandeuses. Mais on oublie souvent que les personnes âgées ont aussi beaucoup à apporter aux jeunes générations. Car la solidarité ne va pas que dans un sens. C’est ce principe qui est à l’origine du concept de la colocation intergénérationnelle. Les [...]
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vendredi 28 mai 2010
Une maison de maitre ravagee par le feu, hier a Rumegies - La Voix du Nord
Publié sur http://www.lavoixdunord.fr
La Voix du Nord
Une maison de maitre ravagee par le feu, hier a Rumegies
La Voix du Nord
Le propriétaire de la bâtisse, inoccupée depuis janvier 2009, projetait d'en faire une maison de retraite. à Rumegies, suite à l'incendie d'une maison de ...
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http://www.lavoixdunord.fr/Locales/Valenciennes/actualite/Valenciennes/2010/05/25/article_une-maison-de-maitre-ravagee-par-le-feu.shtml
La Voix du Nord
Une maison de maitre ravagee par le feu, hier a Rumegies
La Voix du Nord
Le propriétaire de la bâtisse, inoccupée depuis janvier 2009, projetait d'en faire une maison de retraite. à Rumegies, suite à l'incendie d'une maison de ...
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jeudi 27 mai 2010
Du gâteux à l'incontinent : évolution des termes et évolution des pratiques
Publié sur http://www.revuedegeriatrie.fr
RÉSUMÉ:
Le gâtisme et les gâteux ont disparu des descriptions encyclopédiques, mais pas l'incontinence qu'ils désignent pourtant dans leur définition historique. Ces termes étaient d'emploi courant au XIXè siècle, comme on peut le lire dans le Dictionnaire de médecine de Littré et Robin, en 1855 : "A Bicêtre, sur une population de 850 aliénés hommes, on compte 80 gâteux ; à la Salpêtrière, sur 1 074 femmes, on trouve 212 gâteuses ; à l'asile de Saint-Yon, à Rouen, sur 755 aliénés des deux sexes, on compte 98 gâteux...". Même si ces chiffres concernaient plus spécifiquement des populations d'aliénés, où l'âge entrait moins en ligne de compte, les pourcentages de gâteux tournaient donc aux alentours de 10 à 20%, c'est-à-dire des chiffres bien inférieurs à nos EHPAD ou USLD actuels.
SUMMARY:
The French terms "gâtisme" and "gâteux" denominating gatism and incontinent subjects, respectively, disappeared from the encyclopedic description, but not "incontinence" which they indicate in their historical definition. These terms have been currently used in the XIX century, as one can read in the Dictionary of medicine of Littré and Robin, in 1855: "At Bicêtre, 80 out of 850 insane male patients were "gâteux"; at Salpêtrière, out of 1074 women, 212 were found to be "gâteux"; in the asylum of Saint-Yon, in Rouen, 98 out of 755 mental patients of both sexes were "gâteux"... ". Even if these figures concerned more specifically mental patients and did
not consider age, the percentages of incontinent subjects ranged from 10 to 20%, i.e. they are quite lower than those found in elderly institutions and long-term care facilities nowadays.
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http://www.revuedegeriatrie.fr/2010/05/du-gateux-a-lincontinent-evolution-des-termes-et-evolution-des-pratiques/
RÉSUMÉ:
Le gâtisme et les gâteux ont disparu des descriptions encyclopédiques, mais pas l'incontinence qu'ils désignent pourtant dans leur définition historique. Ces termes étaient d'emploi courant au XIXè siècle, comme on peut le lire dans le Dictionnaire de médecine de Littré et Robin, en 1855 : "A Bicêtre, sur une population de 850 aliénés hommes, on compte 80 gâteux ; à la Salpêtrière, sur 1 074 femmes, on trouve 212 gâteuses ; à l'asile de Saint-Yon, à Rouen, sur 755 aliénés des deux sexes, on compte 98 gâteux...". Même si ces chiffres concernaient plus spécifiquement des populations d'aliénés, où l'âge entrait moins en ligne de compte, les pourcentages de gâteux tournaient donc aux alentours de 10 à 20%, c'est-à-dire des chiffres bien inférieurs à nos EHPAD ou USLD actuels.
SUMMARY:
The French terms "gâtisme" and "gâteux" denominating gatism and incontinent subjects, respectively, disappeared from the encyclopedic description, but not "incontinence" which they indicate in their historical definition. These terms have been currently used in the XIX century, as one can read in the Dictionary of medicine of Littré and Robin, in 1855: "At Bicêtre, 80 out of 850 insane male patients were "gâteux"; at Salpêtrière, out of 1074 women, 212 were found to be "gâteux"; in the asylum of Saint-Yon, in Rouen, 98 out of 755 mental patients of both sexes were "gâteux"... ". Even if these figures concerned more specifically mental patients and did
not consider age, the percentages of incontinent subjects ranged from 10 to 20%, i.e. they are quite lower than those found in elderly institutions and long-term care facilities nowadays.
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mercredi 26 mai 2010
CASTELNAUDARY Création d'un syndicat à la maison de retraite - L'indépendant.com
Publié sur http://www.lindependant.com
CASTELNAUDARY Création d'un syndicat à la maison de retraite
L'indépendant.com
Le groupement départemental FO santé de l'Aude s'est réuni à Belpech à l'occasion de l'assemblée générale constitutive du syndicat de la Maison de retraite. ...
et plus encore »
Lire ce billet :
http://www.lindependant.com/articles/2010-05-19/creation-d-un-syndicat-a-la-maison-de-retraite-183504.php
CASTELNAUDARY Création d'un syndicat à la maison de retraite
L'indépendant.com
Le groupement départemental FO santé de l'Aude s'est réuni à Belpech à l'occasion de l'assemblée générale constitutive du syndicat de la Maison de retraite. ...
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mardi 25 mai 2010
Maladie de Parkinson : l'acteur Michael J.Fox se confie
Publié sur http://blog.capretraite.fr
Le célèbre acteur Michael J.Fox souffre depuis vingt ans de la maladie de Parkinson. Cette douloureuse épreuve compromet brutalement la réussite de l'artiste, alors au sommet de sa gloire. Pourtant, loin de se laisser abattre, Michael J.Fox voit dans la maladie de Parkinson l'occasion de se rapprocher des siens et de redonner courage à d'autres [...]
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http://blog.capretraite.fr/2010/04/30/maladie-de-parkinson-l%e2%80%99acteur-michael-j-fox-se-confie/
Le célèbre acteur Michael J.Fox souffre depuis vingt ans de la maladie de Parkinson. Cette douloureuse épreuve compromet brutalement la réussite de l'artiste, alors au sommet de sa gloire. Pourtant, loin de se laisser abattre, Michael J.Fox voit dans la maladie de Parkinson l'occasion de se rapprocher des siens et de redonner courage à d'autres [...]
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